(Mt. 5:1-16)
Jesus é o maior revolucionário que a história conheceu. Talvez alguns discordem de mim na tentativa de admitir que outros homens fizeram mais pela sociedade de forma ativa e prática do que Jesus. Contudo, por mais que estes tentem mostrar alguma razão no que dizem, Jesus é o único entre tantos que marcou de tal forma a história ao ponto de sua vinda ao mundo dividi-la. Os reflexos dos seus conceitos são vividos até hoje por milhões de pessoas ao redor do mundo. Uma revolução que começou há mais de dois mil anos.
Jesus era um homem simples, que viveu sua vida de forma simples, mas com uma visão e um discurso radical. Porém, discursos radicais requerem atitudes radicais e foi isto que Jesus mostrou através de sua vida, por seus milagres e confrontos com os líderes da sociedade política e religiosa e, principalmente, por sua vida próxima aos rejeitados, necessitados e oprimidos pela tal sociedade.
Neste texto do livro de Mateus, por exemplo, vemos Jesus em um de seus discursos radicais, indo contra a cultura e aos dogmas do povo, contradizendo crenças que, para muitos, permanecem imutáveis até hoje. Jesus declara que, enquanto as pessoas acham que feliz é quem sorri, mais que feliz é quem chora; se os que comem podem gozar uma vida tranqüila, mais feliz ainda é quem tem fome; se ser rico é o que pode me trazer a segurança de uma vida satisfatória, ser pobre é ainda mais feliz.
Talvez isto pareça um pouco confuso, mas o que Jesus afirma é que nós não estamos aqui para vivermos envolvidos pelo sistema deste mundo, mas para transformá-lo pela renovação da mente. Precisamos entender que as coisas deste mundo não podem garantir a minha satisfação. Se meu discurso precisa ser radical, ele precisa ser também espiritual. Esta era uma das grandes dificuldades que Jesus encontrava na tentativa de ser compreendido. O seu discurso espiritual ia além da compreensão das pessoas, inclusive dos discípulos.
Um caso interessante é o que está descrito em João capítulo 4, neste texto Jesus encontra-se inusitadamente com uma mulher samaritana, provavelmente uma prostituta. Conversando com ela, após revelar-se como o Messias, a mulher aproveita para entender de questões religiosas sobre a adoração, e Jesus, então, declara o célebre versículo: “Eis que vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade”. Jesus havia usado um discurso extremamente espiritual com aquela mulher fazendo ilustrações com a água que ela ali procurava, e a mulher entendeu sobre o que Jesus falava. É então que Jesus decide ali levantar o primeiro adorador em espírito e em verdade, “a hora vem e já chegou”. O interessante é que quando os discípulos vêm e questionam a respeito da alimentação de Jesus e Ele usa novamente de seu discurso espiritual os discípulos não conseguem compreender, Jesus teve que ir aos samaritanos para restaurar a adoração porque nem os seus discípulos compreendiam a realidade daquilo que Ele dizia. Em outras palavras, o que eu quero dizer é que se nós ao menos entendêssemos o poder e a intensidade de sentimentos e ações contidas nas mensagens de Jesus nós poderíamos, enfim, gerar as atitudes radicais necessárias para fazermos esta revolução real em nossos dias.
Quando falo de discurso espiritual, não falo sobre usar as tais parábolas e figuras que Jesus usava em suas mensagens, mas falo de entendermos o coração do Pai, algo que só nos pode ser revelado pelo Espírito, ao ponto de expressarmos o seu coração às pessoas. Aquele que vem do alto fala das coisas do alto.
